学校文化建设与课程改革
一、学校文化是学校的灵魂,是学校发展的动力源泉
在社会系统中,文化是个独特的要素。作为人类长期生活实践活动的积淀成果,文化渗透于各个社会的子系统中,特别是教育系统中,文化既是教育教学过程中的教育资料的构成要素,又是深刻影响教育运行质量的外部因素。
学校文化是一种具备系统性要求的组织文化,它是学校实施素质教育的重要组成部分,更是推进学校和谐发展的重要载体。校园文化是学校文化建设的重要组成部分。从广义上讲,它是学校师生员工在教育教学及其它实践活动中共同创造的全部物质财富和精神财富的总和;从狭义上讲,它是学校主体成员所共同追求的价值观念、思维模式及行为方式。学校文化对学校而言具有导向、激励、约束、调适、凝聚、辐射六大功能;学校文化往往表现为物态环境文化、制度文化、行为文化、精神文化、课程文化五种要素或形态,精神要素是学校文化的核心和灵魂,课程文化是学校文化的重要载体和发展生力军。从根本上讲,无论哪一种要素,都必须围绕学校的精神核心,形成一种气势、一种相对稳定的心理现象、一种强力的磁场效应,使身处其中的个体自然而然地受到感染和左右,产生春风化雨、润物无声的教育效应,对学生气质、性格和人格的塑造产生积极的意义,对学生的终生发展产生深远的影响。
张宝贵在《关于学校文化建设与学校发展的问题》一文中指出:学校文化是学生一生发展的文化摇篮,优秀学校文化所给予的人格教育可以为学生一生的发展指明方向。学校文化建设决定着学校发展,决定着学校教育教学的创造力、凝聚力和竞争力。以先进文化推动学校发展应确立先进文化的建设方向、把文化建设融入学校发展战略并着力打造先进的文化风尚。
二、基础教育课程改革需要学校文化重建
文化是一个动态发展的过程,学校文化也是一个动态发展的过程,它总是随着社会的变化而变化,随着教育的变化而变化。我国传统农业文明条件下的自在自发的经验型文化与工业文明条件下的自由自觉的理性文化发生了激烈的冲撞,并走向了融合,面对这些冲撞和融合,教育和课程改革必然要表现出应有的自我批判、自我反省、自我超越,对此学校文化必然要反映出来,体现出与时俱进的现代特性。苏鸿的《基础课程改革与学校文化重建》一文提到,在课程改革中,学校文化重建具有全局性、根本性意义。其内容包括三个方面:一是学校观念文化重建。要超越工具理性的窠臼,建构以生命生成为核心的现代学校观念文化;二是学校制度文化重建。要突破制度化教育的束缚,提高人在制度体系中的主体性,学校各种组织机构与规章制度中的价值观念和行为方式要突出以人为本;三是学校环境文化重建。要从教育思想变革的高度建设富有生命气息的学校环境文化,发挥学校环境这一潜在课程巨大的教育意义。学校文化重建必须从学校实际出发,以价值观念的变革为核心,强化师生认同,并不断丰富发展。学校是文化的集散地,它继承优秀文化,传播先进文化,在继承与传播文化的过程中,建构起自己的学校文化,学校文化就是这所学校的成员关于教育的哲学思想、价值取向、思维方式、行为方式、话语方式,可以说学校文化精神是一所学校的成员的文化心理结构,是学校体现社会价值的核心与根本。学校文化精神既是一所学校具有特殊意义的文化遗产,又是其生存与可持续发展的动力源泉。
学校能否形成良好的积极推动学校发展的和融竞进、自主创新的核心文化内涵,学习者能否真正融入并适应这一学校文化,对教学活动是否优质高效起着重要的奠基作用。
三、课程文化的建设和高效课堂研究相结合,成为素质教育的突破口
课程文化作为学校文化建设的重要因子,它包括课程目标、课程内容、课程实施的文化。随着课程改革实验的深入进行,课堂教学在发生着变化,在呈现着一种全新的课程文化。课程改革实验的最终发生地在课堂,新的课程理念、新的教学理念都将通过课堂教学来实现。因此,课程文化的建设主要是通过课堂教学实现的,而高效课堂是实施课程文化建设的有效载体。当构建高效课堂成为学校发展的目标和每个教师的基本追求时,高效教学传递的是促进学生发展的知识和方法、策略和思想品质,是充满文化的课堂。此时,教师着眼于学生的发展,把蕴涵在知识中的丰富的智慧价值、人文的理性的情感价值等充分展示出来,课堂便成为探究、挖掘、渗透、传承、发展文化的优质高效课堂。从本质上讲,高效的课堂是文化浸润、传承、创新和发展的课堂,因此课堂的高效性研究和学校文化建设是辩证统一的,是相互影响、共生共进的矛盾统一体。
在课程文化的建设中,课程目标的设置和落实尤为重要。各校应结合本校学生的思想品德和认知水平的实际,制定符合各学科教学活动的三维目标;要充分体现三维目标的整合,知识与技能要立足于让学生“学会”,过程与方法要立足于让学生“会学”,情感、态度、价值观要立足于让学生“乐学”。上海建平中学程红兵校长在谈到“建平中学课程重构与课程文化建设”时指出:“学校的培养目标必须通过课程来实现,学校一切教育活动都是课程。”
在社会系统中,文化是个独特的要素。作为人类长期生活实践活动的积淀成果,文化渗透于各个社会的子系统中,特别是教育系统中,文化既是教育教学过程中的教育资料的构成要素,又是深刻影响教育运行质量的外部因素。
学校文化是一种具备系统性要求的组织文化,它是学校实施素质教育的重要组成部分,更是推进学校和谐发展的重要载体。校园文化是学校文化建设的重要组成部分。从广义上讲,它是学校师生员工在教育教学及其它实践活动中共同创造的全部物质财富和精神财富的总和;从狭义上讲,它是学校主体成员所共同追求的价值观念、思维模式及行为方式。学校文化对学校而言具有导向、激励、约束、调适、凝聚、辐射六大功能;学校文化往往表现为物态环境文化、制度文化、行为文化、精神文化、课程文化五种要素或形态,精神要素是学校文化的核心和灵魂,课程文化是学校文化的重要载体和发展生力军。从根本上讲,无论哪一种要素,都必须围绕学校的精神核心,形成一种气势、一种相对稳定的心理现象、一种强力的磁场效应,使身处其中的个体自然而然地受到感染和左右,产生春风化雨、润物无声的教育效应,对学生气质、性格和人格的塑造产生积极的意义,对学生的终生发展产生深远的影响。
张宝贵在《关于学校文化建设与学校发展的问题》一文中指出:学校文化是学生一生发展的文化摇篮,优秀学校文化所给予的人格教育可以为学生一生的发展指明方向。学校文化建设决定着学校发展,决定着学校教育教学的创造力、凝聚力和竞争力。以先进文化推动学校发展应确立先进文化的建设方向、把文化建设融入学校发展战略并着力打造先进的文化风尚。
二、基础教育课程改革需要学校文化重建
文化是一个动态发展的过程,学校文化也是一个动态发展的过程,它总是随着社会的变化而变化,随着教育的变化而变化。我国传统农业文明条件下的自在自发的经验型文化与工业文明条件下的自由自觉的理性文化发生了激烈的冲撞,并走向了融合,面对这些冲撞和融合,教育和课程改革必然要表现出应有的自我批判、自我反省、自我超越,对此学校文化必然要反映出来,体现出与时俱进的现代特性。苏鸿的《基础课程改革与学校文化重建》一文提到,在课程改革中,学校文化重建具有全局性、根本性意义。其内容包括三个方面:一是学校观念文化重建。要超越工具理性的窠臼,建构以生命生成为核心的现代学校观念文化;二是学校制度文化重建。要突破制度化教育的束缚,提高人在制度体系中的主体性,学校各种组织机构与规章制度中的价值观念和行为方式要突出以人为本;三是学校环境文化重建。要从教育思想变革的高度建设富有生命气息的学校环境文化,发挥学校环境这一潜在课程巨大的教育意义。学校文化重建必须从学校实际出发,以价值观念的变革为核心,强化师生认同,并不断丰富发展。学校是文化的集散地,它继承优秀文化,传播先进文化,在继承与传播文化的过程中,建构起自己的学校文化,学校文化就是这所学校的成员关于教育的哲学思想、价值取向、思维方式、行为方式、话语方式,可以说学校文化精神是一所学校的成员的文化心理结构,是学校体现社会价值的核心与根本。学校文化精神既是一所学校具有特殊意义的文化遗产,又是其生存与可持续发展的动力源泉。
学校能否形成良好的积极推动学校发展的和融竞进、自主创新的核心文化内涵,学习者能否真正融入并适应这一学校文化,对教学活动是否优质高效起着重要的奠基作用。
三、课程文化的建设和高效课堂研究相结合,成为素质教育的突破口
课程文化作为学校文化建设的重要因子,它包括课程目标、课程内容、课程实施的文化。随着课程改革实验的深入进行,课堂教学在发生着变化,在呈现着一种全新的课程文化。课程改革实验的最终发生地在课堂,新的课程理念、新的教学理念都将通过课堂教学来实现。因此,课程文化的建设主要是通过课堂教学实现的,而高效课堂是实施课程文化建设的有效载体。当构建高效课堂成为学校发展的目标和每个教师的基本追求时,高效教学传递的是促进学生发展的知识和方法、策略和思想品质,是充满文化的课堂。此时,教师着眼于学生的发展,把蕴涵在知识中的丰富的智慧价值、人文的理性的情感价值等充分展示出来,课堂便成为探究、挖掘、渗透、传承、发展文化的优质高效课堂。从本质上讲,高效的课堂是文化浸润、传承、创新和发展的课堂,因此课堂的高效性研究和学校文化建设是辩证统一的,是相互影响、共生共进的矛盾统一体。
在课程文化的建设中,课程目标的设置和落实尤为重要。各校应结合本校学生的思想品德和认知水平的实际,制定符合各学科教学活动的三维目标;要充分体现三维目标的整合,知识与技能要立足于让学生“学会”,过程与方法要立足于让学生“会学”,情感、态度、价值观要立足于让学生“乐学”。上海建平中学程红兵校长在谈到“建平中学课程重构与课程文化建设”时指出:“学校的培养目标必须通过课程来实现,学校一切教育活动都是课程。”