创智课堂更鼓励学习者在创作中学习，积极创建和生产他们自己的作品，借以发展自身的想象力和创造力，实现精彩观念的诞生。
　　在学习三袋麦子这一课，面对憨厚可爱的小猪，土地爷爷忍不住哈哈大笑；看到勤劳节俭的小牛，土地爷爷点点头；见到聪明能干的小猴，土地爷爷异常兴奋。如何让学生来解读土地爷爷丰富的肢体语言呢？教学中，我引导学生变序学习，将各个动物得到礼物后的表现与土地爷爷来访的表现结合起来研读感悟，然后再引导学生外显体验）
　　师：土地爷爷哈哈大笑，假如你是土地爷爷，你会说些会什么呢？
　　生：小猪呀，你真是个贪吃鬼！
　　生：小猪呀，你这么喜欢吃，我再送一袋小麦给你！
　　生：小猪真能干，会做各种各样的食品呢！
　　生：小猪真会享受生活！
　　……
　　师：面对小牛的做法，土地爷爷点点头。它会对小牛说些什么呢？
　　生：小牛呀，小牛，你真会过日子！
　　生：小牛呀，小牛，你真节俭呀！
　　生：小牛呀，你可是一个“吃苦在前，享受在后”的人呀！
　　生：你勤劳，做事有计划，值得我学习！
　  长期以来，标准化、统一化的教学，局限了学生和教师多维的交往和互动，学生在教学过程中很大程度上被教师不恰当的主导所决定，被教材所决定，学生的个性得不到应有的尊重和发展。多元智能理论告诉我们：学生的智能与生俱来就不完全相同，他们个个都是具有独特性的生命体。教学必须尊重、适应这种差异性和独特性。在教学中我充分认识到了这一点，没有把课文蕴含的道理简单地灌输给学生，而是引导学生各抒己见，在互动交流中，尊重学生的独特的感悟和体验，鼓励学生畅所欲言，激励学生把自己的感悟和体验外显交流，让学生们在积极的思维和情感活动中，不断加深理解和体验，有所感悟和思考，从而思想的启迪，提高认识水平，完善自我价值取向。学生的丰富体验说明他们达到了“披文入情，情动辞发，文我合一”理想状态。
　　结尾处，我又留下一问。课文学完了，相信这三个人物在你心中一定留下了深刻的印象，相信这三袋麦子也会带给你更多的启示。假如，你就是一个动物，面对这样一份礼物，你会怎么做呢？
　　生：我也会像小猴一样把麦子种下地，第二年我还要送给土地爷爷许多麦子呢！
　　生：我不会像小猴那样，它那样过年没好的吃，太苦了！我留下一半过年吃，一半种下地！
　　生：我会送一些麦子给没收到礼物的动物。
　　生：我也会做成各式各样的食品，请爸爸妈妈一起来品尝！
　　……
　　在当前的语文教学中，有些教师以“尊重学生在学习过程中的独特体验”为由，对学生在学习中出现的明显错误也“视而不见”，一味地“尊重”，语文课堂上，“棒杀”的硝烟未尽，“捧杀”的烽火又起。作为教师，如何把握“学习活动的组织者和引导者”这一角色，做“收”“放”自如，“放手”而不“撒手”？我的理解是，在尊重学生的差异性、多样性、独特性的基础上，要通过师生、生生之间的互动对话，帮助学生建构意义，而这样的“意义”虽因人而异，但应该具有不同程度的“真理”“规律”的成份，甚至“达成一致”。学生对土地爷爷多元评价的丰富解读中肯定存在值得商洽的体验，通过这一环节来引导学生多元认同，领悟到文本要表达的情感，自觉地去调整认识，靠拢主流价值观，作出科学的抉择。课堂上，学生没有简单地效法小猴，也没有一味地排斥小猪。学生精辟的发言，已经清楚地表明，他们已获得正确的价值取向。
　  所以我们的创智课堂就是要将不同时期学生所学的知识用一定的方式组织起来，有逻辑、有意义地呈现；将已有的知识运用到新情境之中；独自或与同伴一起经历问题探究与解决的过程；发现、获得对问题的深刻而富有创造性的思考。